동양사상과 한국사상 (윤사순)

맹자 [求放心]

     - 본심을 밝혀서 주체를 확고하게 세우는 것을 학문의 중심으로 삼음

心卽理하나로서 모든 사물을 꿰뚫은 것이다.

[변지, 구방심, 존양] - 내향적인 발명본심이 중심

 

怨憎會 (싫은 사람과 함께 지내야 하는 것)

愛別離 (좋아하는 사람과 헤어져야 하는 것)

所求不得 (구하는 것을 다 얻을 수 없는 것)

 

* 대학 - 명명덕 (본성을 올바르게 깨닫는다)

            친민 (남과의 관계 친밀하게 함)

            지어지선 (본성에 대한 파악과 실현이 가능한 최대의 한계에 까지 이르도록 함)

* 유가철학사상 - 安心立命(天人合一)

   五倫 - 親  義  別  序  信

   五常 - 仁  義  禮  智  信

* 恕 : 己所不欲 勿施於人 (자기가 바라지 않는 것은 남에게 베풀지 않는다)

 

 공자(仁)  맹자(惻隱之心)  한유(博愛)

 

* 불교에서는 우주가 地 水 火 風 으로 이루어졌다.

   우주의 현상적 존재는 諸行無常 ( 모든 현상은 순간적이다. 즉 끊임없이 변한다)

 

* 因緣緣起說 : 제행무상의 기초 위에서 모든 현상적 존재가 어떻게 변하는가를 논하는 것

 

* 모든 변화는 相資와 相依의 관계 속에서 일정한 원인에 의한 결과로 이루어짐

 

* 諸法無我 (현상적 존재는 실체를 가질 수 없다) - 空철할 나옴