자아의 철학 (신오현)

사르트르 存在 - 自我 - 즉자적 동일성

                       自己 - 대자적 동일성

 

하이데거 '존재와 시간'

              존재자의 동일성 - 동등성

              존재의 동일성 - 동일성 혹은 자기성

           인간의 실체는 영혼과 신체의 종합인 정신이 아니라 실존이다. ( 인격의 본질이자 현존재의 본성)

 마르쿠제 : 소외개념을 통하여 현대사회를 비판하는데 폭 넓은 영향력을 행사

                '소외된 인간' '이성과 혁명' '에로스와 문명'

프롬 : 건전한 사회

         소외는 자기동일성이 異化되는 과정, 현상, 상태, 계기일 뿐 그 자체로 독립적인 존재를 가지는 것이

         아니다.

       인격은 인간의 자각적 존재

       마음은 결국 부단히 마음으로부터 벗어남이며 동시에 마음으로 태어남이다.

       사람의 눈은 마음이요 동시에 몸이다.

 * 대학의 3강령

   - 명명덕(修己), 친민(治人), 지어지선(수기, 치인을 통한 인간완성)

 

* 몸은 마음의 표현이어야 하고 행동은 생각의 실현이어야 한다

* 의식은 인식론적 탐구의 대상이 되기 이전에 이미 존재의 의식인 바, 자신에게 결여된 존재를 추구하고

   있는 자기 존재이다.

* 룰의 정당성은 룰로 약정된데서 성립되는 것이지 개별적인 사례들이 축적되면서 신빙성이 높아진 때문

   에 성립되는 것이 아니다.

* 사랑이란 세인간의 세상사를 배경으로 하고 투사된 한 쌍의 무지개에 불과하다

* 문화의 발달은 사물세계를 인공적 인위적인 것으로 인간세계를 사물적, 기술적인 것으로 변질시키는

  과정을 의미