* 절대적, 종국적, 유일적인 진리를 철학은 동경한다.
* 사람은 삶이요, 삶은 곧 부단한 자각과 초월의 행위이다.
삶이 곧 철학함이다
* 말을 참되고 바르게 알차고 알맞게 하는 것을 마음이라 한다
* 철학의 그리스적 어원 : 愛知
* 도는 언표할 수 없고 지시될 수 있을 뿐이다
비트겐슈타인 - 신비 - 침묵
노자 - 玄妙 - 不言
* 지혜 사랑의 이상 - 인간완성을 지향
그리스 철학 - 지자sophos, 유교 - 성인, 성자, 불교 - 각자 budha, 노자 - 성인, 장자 - 신인, 至人
진인
구도자 : 지자 - 애지자 각자 - 각중생(보살), 성자 - 성지자, 思誠者
* 천성, 본성, 자연, 자기대로 생각하고 행위하고 활동하는 것이 곧 주체성, 자기성이며 이의 극치가 聖이요 誠이다.
* 철학은 곧 자기발견이요 자기대면이며, 자기회복 또는 자기확인이다.
* 철학은 그 자체가 행위이며 실천이요 생활이므로 생활을 떠나서 이를 원론적으로 습득하는 것은 처음부터 불가능하다
* 철학이 발언할 수 없는 것은 사회의 현실성이 아니라 현실의 사회현상이며 철학이 반대하는 것은 인간의 사회성이나 사회의 인간성이 아니라, '사회'라는 허구 속에 인간의 주체성을 매몰시키는 전체주의 이데올로기일 뿐이다.
* 철학적 비판을 통하여 철학언어를 배양하고 철학적 대화를 통하여 철학 문화를 창달하면서 철학적 주체, 진정한 주체, 절대적 자아, 이를테면 第一義諦 또는 最勝義諦로서의 주체에 대한 자각적, 철학적, 주체적 자기인식을 회복하는 일이 한국철학의 가장 시급한 과제라 하겠다.
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